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四溟诗话 [明] 谢榛撰.TXT
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2021-05-24
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pnion
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四溟诗话 [明] 谢榛撰.txt。
《四溟诗话》明·谢榛撰 ●王渔洋序 谢榛字茂秦，临清人。
眇一目，喜通轻侠，度新声。
年十六作乐府商调，临德间少年皆歌之。
已而折节读书，刻意为歌诗，遂以声律有闻於时。
寓居邺下，赵康王宾礼之。
嘉靖间挟诗卷游长安，脱黎阳卢於狱，诸公皆多其行谊，争与交欢。
而是时济南李于鳞、吴郡王元美结社燕市，茂秦以布衣执牛耳。
诸人作“五子”诗，咸首茂秦，而于鳞次之。
则于鳞名益盛，茂秦与论文，颇相飧责，于鳞遗书绝交。
元美诸人咸右于鳞，交成秦，削其名於“七子”“五子”之列。
然茂秦游道日广，秦晋诸藩争延致之，河南北皆称谢榛先生诸人虽恶之，不能穷其所往也。
赵康王薨，茂秦归东海，康王之曾孙穆王复礼茂秦，为刻其余集。
当“七子”结社之始，尚论有唐诸家，茫无适从。
茂秦曰：“选李杜十四家之最佳者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华，得此三要，则造乎浑沦，不必塑谪仙而画少陵也。
”诸人心师其言。
厥後虽争摈茂秦，其称诗之指要，实自茂秦发之。
茂秦今体工力深厚，句响而字稳，“七子”“五子”之流，皆不及也。
茂秦诗有两种：其声律圆稳，持择矜慎者，弘正之遗响也；其应酬牵率，排比支缀者，嘉隆之前茅也。
余录嘉隆“七子”之咏，仍以茂秦为首，使後之尚论者，得以区别其薰莸，条分其泾渭。
若徐文长之论，徒以诸人倚恃绂冕，凌压韦布，为之呼愤不平，则晨余跻茂秦之本意也。
●序 四溟山人，眇一目，称“眇君子”，然其论诗真天人具眼，州《艺苑卮言》所不及也。
诗之工，则有目者咸识之。
全集中有《诗家直说》四卷校订而授之梓。
惜未得善本补其残缺，又何敢嫌其繁冗，谬加删削为哉？山人之义心侠骨，非徒以风雅见重。
奕世犹将兴起，而同时有挤而抑之者，交道之难，可慨也。
王阮亭绿诗，以山人冠嘉隆“七子”，所为序，亦极意推崇，存之以当山人小传。
若赵王为之刻集，藩邸诸君颇多题跋。
然文之所传者少，故不具绿。
乾隆甲孟夏，绣水石斋胡曾撰。
前明谢四溟先生为赵藩重客，尝刊其全集以行世，迄今又二百馀年矣，梨板无存，日就湮没，良可惜焉。
行箧中有先王父一斋公手抄《四溟诗话》，然非足本，河北观察使胡韭溪访求全集，幸而得之。
公子石斋汲古既深，阐幽更切，披览《诗话》，有契於心，因属顾君稼梅缮写发雕，而自为校订，不加删削，则珍惜之意也。
计甫草之过邺，请於当事，立原先墓门，是四溟
《四溟诗话》明·谢榛撰 ●王渔洋序 谢榛字茂秦，临清人。
眇一目，喜通轻侠，度新声。
年十六作乐府商调，临德间少年皆歌之。
已而折节读书，刻意为歌诗，遂以声律有闻於时。
寓居邺下，赵康王宾礼之。
嘉靖间挟诗卷游长安，脱黎阳卢於狱，诸公皆多其行谊，争与交欢。
而是时济南李于鳞、吴郡王元美结社燕市，茂秦以布衣执牛耳。
诸人作“五子”诗，咸首茂秦，而于鳞次之。
则于鳞名益盛，茂秦与论文，颇相飧责，于鳞遗书绝交。
元美诸人咸右于鳞，交成秦，削其名於“七子”“五子”之列。
然茂秦游道日广，秦晋诸藩争延致之，河南北皆称谢榛先生诸人虽恶之，不能穷其所往也。
赵康王薨，茂秦归东海，康王之曾孙穆王复礼茂秦，为刻其余集。
当“七子”结社之始，尚论有唐诸家，茫无适从。
茂秦曰：“选李杜十四家之最佳者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华，得此三要，则造乎浑沦，不必塑谪仙而画少陵也。
”诸人心师其言。
厥後虽争摈茂秦，其称诗之指要，实自茂秦发之。
茂秦今体工力深厚，句响而字稳，“七子”“五子”之流，皆不及也。
茂秦诗有两种：其声律圆稳，持择矜慎者，弘正之遗响也；其应酬牵率，排比支缀者，嘉隆之前茅也。
余录嘉隆“七子”之咏，仍以茂秦为首，使後之尚论者，得以区别其薰莸，条分其泾渭。
若徐文长之论，徒以诸人倚恃绂冕，凌压韦布，为之呼愤不平，则晨余跻茂秦之本意也。
●序 四溟山人，眇一目，称“眇君子”，然其论诗真天人具眼，州《艺苑卮言》所不及也。
诗之工，则有目者咸识之。
全集中有《诗家直说》四卷校订而授之梓。
惜未得善本补其残缺，又何敢嫌其繁冗，谬加删削为哉？山人之义心侠骨，非徒以风雅见重。
奕世犹将兴起，而同时有挤而抑之者，交道之难，可慨也。
王阮亭绿诗，以山人冠嘉隆“七子”，所为序，亦极意推崇，存之以当山人小传。
若赵王为之刻集，藩邸诸君颇多题跋。
然文之所传者少，故不具绿。
乾隆甲孟夏，绣水石斋胡曾撰。
前明谢四溟先生为赵藩重客，尝刊其全集以行世，迄今又二百馀年矣，梨板无存，日就湮没，良可惜焉。
行箧中有先王父一斋公手抄《四溟诗话》，然非足本，河北观察使胡韭溪访求全集，幸而得之。
公子石斋汲古既深，阐幽更切，披览《诗话》，有契於心，因属顾君稼梅缮写发雕，而自为校订，不加删削，则珍惜之意也。
计甫草之过邺，请於当事，立原先墓门，是四溟
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