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从中西建筑风格看酒店建筑设计.doc
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张宁
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从中西建筑风格看酒店建筑设计 ,喜欢建筑的朋友可以看看,不错的哦!。
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从中西建筑风格看酒店建筑设计 摘要:中西文化的大相径庭,反映在建筑上,就形成了风格各异的建筑。
本文通过阐述中西文化导致的建筑风格差异来研究酒店的建筑设计,提出了设计中式传统建筑风格的酒店,以体现民族特色,弘扬中国传统文化。
关键词:中西文化建筑风格差异酒店建筑设计传统文化 引言 建筑风格是指建筑设计中在内容和外貌方面所反映的特征,主要在于建筑的平面布局、形态构成、艺术处理和手法运用等方面所显示的独创和完美的意境。
世界上的建筑风格基本可分为中、西两大类,中西建筑由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。
1、中西文化导致的中西建筑风格差异 德国学者恩斯特?卡西尔在他的《人论》中说:"人类文化分为各种不同的活动,它们沿着不同的路线进展,追求着不同的目的。
"中西文化在形成渊源与缘由、发展逻辑和空间、构建理念与目的等方面的差异,必然会融入、体现在建筑文化或建筑风格上。
因此,中西建筑文化的不同,从根本上应理解为中西文化传统的不同。
1.1写意与模仿 中国人重视人的内心世界对外部事物的领悟、感受和把握,以及如何艺术地体现出这种心智的领悟和内心的感受,具有很强的写意性。
而外国建筑中注意模仿,古希腊建筑中的不同柱式建筑就是模仿不同性别的人体美,在建筑的艺术构思与总体布局上较为强调对称、模拟几何图案美。
1.2礼乐与逻辑 中国古代建筑风格来源于春秋时期的《乐记》中的"礼乐",可以说,中国建筑的艺术感染力就是在理性(礼)基础上所散发出的浪漫情调(乐),它所体现与蕴涵的是中国建筑的某种"诗意"美。
西方建筑文化比较注重逻辑与论证,其特征可归结为理性与抗争精神、天国与宗教理念、建筑艺术处理的合理性与逻辑性。
1.3封闭与开发 中国的四合院、围墙、影壁等,显示出某种内向、封闭甚至"一劳永逸"的苟安思想倾向,西方强调应以外部空间为主,称中心广场为"城市的客厅"、"城市的起居室"等等,有将室内转化为室外的意向。
1.4保守与进取 中国人营造的园林或偏爱的自然胜景等,一般都清高隐逸,或避世脱俗,反映了长期生活在农业社会的中国人,对自然环境的悠远情谊和守土重农的田园意识。
在建筑的整体布局、空间设置、功能划分等方面,则比较注重保守、防范、协和相安的心理需要。
欧洲大陆的规则式园林无论在布局、构图及意境等多方面,都给人以眼界开阔、构思宏伟、手法复杂、情调浪漫之感,反映了西方人征服自然的外向、进取、外求的行为模式与价值取向。
1.5群体与个体 中国建筑,尤其是院落式建筑,注重群体组合。
"院"一般是组合体的基本单位,这是中国文化传统中较为强调群体而抑制甚至扼制个性发展的反映。
而西方的单体建筑则表现个性的张扬和"人格"的独立,认为个体突出才是不朽与传世之作。
像法国巴黎的万神庙、高达320米的埃菲尔铁塔等都是这一哲学思想或文化理念的典型表现。
1.6含蓄与外露 中国较为强调曲线与含蓄美,园林的布局、立意、选景等,皆强调虚实结合,文质相辅。
或追求自然
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从中西建筑风格看酒店建筑设计 摘要:中西文化的大相径庭,反映在建筑上,就形成了风格各异的建筑。
本文通过阐述中西文化导致的建筑风格差异来研究酒店的建筑设计,提出了设计中式传统建筑风格的酒店,以体现民族特色,弘扬中国传统文化。
关键词:中西文化建筑风格差异酒店建筑设计传统文化 引言 建筑风格是指建筑设计中在内容和外貌方面所反映的特征,主要在于建筑的平面布局、形态构成、艺术处理和手法运用等方面所显示的独创和完美的意境。
世界上的建筑风格基本可分为中、西两大类,中西建筑由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。
1、中西文化导致的中西建筑风格差异 德国学者恩斯特?卡西尔在他的《人论》中说:"人类文化分为各种不同的活动,它们沿着不同的路线进展,追求着不同的目的。
"中西文化在形成渊源与缘由、发展逻辑和空间、构建理念与目的等方面的差异,必然会融入、体现在建筑文化或建筑风格上。
因此,中西建筑文化的不同,从根本上应理解为中西文化传统的不同。
1.1写意与模仿 中国人重视人的内心世界对外部事物的领悟、感受和把握,以及如何艺术地体现出这种心智的领悟和内心的感受,具有很强的写意性。
而外国建筑中注意模仿,古希腊建筑中的不同柱式建筑就是模仿不同性别的人体美,在建筑的艺术构思与总体布局上较为强调对称、模拟几何图案美。
1.2礼乐与逻辑 中国古代建筑风格来源于春秋时期的《乐记》中的"礼乐",可以说,中国建筑的艺术感染力就是在理性(礼)基础上所散发出的浪漫情调(乐),它所体现与蕴涵的是中国建筑的某种"诗意"美。
西方建筑文化比较注重逻辑与论证,其特征可归结为理性与抗争精神、天国与宗教理念、建筑艺术处理的合理性与逻辑性。
1.3封闭与开发 中国的四合院、围墙、影壁等,显示出某种内向、封闭甚至"一劳永逸"的苟安思想倾向,西方强调应以外部空间为主,称中心广场为"城市的客厅"、"城市的起居室"等等,有将室内转化为室外的意向。
1.4保守与进取 中国人营造的园林或偏爱的自然胜景等,一般都清高隐逸,或避世脱俗,反映了长期生活在农业社会的中国人,对自然环境的悠远情谊和守土重农的田园意识。
在建筑的整体布局、空间设置、功能划分等方面,则比较注重保守、防范、协和相安的心理需要。
欧洲大陆的规则式园林无论在布局、构图及意境等多方面,都给人以眼界开阔、构思宏伟、手法复杂、情调浪漫之感,反映了西方人征服自然的外向、进取、外求的行为模式与价值取向。
1.5群体与个体 中国建筑,尤其是院落式建筑,注重群体组合。
"院"一般是组合体的基本单位,这是中国文化传统中较为强调群体而抑制甚至扼制个性发展的反映。
而西方的单体建筑则表现个性的张扬和"人格"的独立,认为个体突出才是不朽与传世之作。
像法国巴黎的万神庙、高达320米的埃菲尔铁塔等都是这一哲学思想或文化理念的典型表现。
1.6含蓄与外露 中国较为强调曲线与含蓄美,园林的布局、立意、选景等,皆强调虚实结合,文质相辅。
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