农村祠堂建筑的保护与利用.doc

农村祠堂建筑的保护与利用 ，农村祠堂建筑的保护与利用。
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农村祠堂建筑的保护与利用 -以余姚市为例 　　
一、引言 　　祠堂作为中国传统建筑的重要组成部分，是中国封建社会的产物。
在传统社会，祠堂不仅发挥着其宗族祭祀的重要功能，而且见证着宗族群体中个体一生中婚丧嫁娶的各个重要阶段。
在农村，祠堂始终处在一个比较显赫的地位，是族人心目中的圣殿。
　　在现代社会，祠堂虽然已不再发挥其传统功能，但对现代人而言，仍具有重要价值。
作为传统社会最重要、建筑规格最高的公共建筑，它包含了建筑、历史、文化、宗教、风俗、民生等方面的丰富信息，成为历史遗留给我们的宝贵财富。
　　与其他古建筑一样，祠堂建筑具有不可再生性。
随着社会经济的快速发展和城市化、新农村建设的日益推进，如何加强保护与合理利用祠堂建筑已成为我们面临的重要课题。
本文试以余姚市为例，就农村祠堂建筑的现状、保护和利用管理工作的相关对策进行探讨。

二、余姚农村祠堂建筑的现状 　　余姚素有"东南名邑"和"文献名邦"之誉，自古经济发达，文化昌盛，人烟稠密，多世家大族。
出于崇祀的需要，各个时代均修建了大量祠堂建筑，有宗祠、支祠、祖堂及名人专祠。
根据余姚市
第三次全国文物普查的相关统计资料，目前全市共保存有祠堂建筑共79座，并且大多数分布在农村地区。
　　就遗产品级而言，余姚农村祠堂建筑大多建于明清时期，历史悠久，建筑技艺精湛，人文内涵丰富，地方风格和特色鲜明。
其中较为突出的有泗门的谢氏始祖祠堂，朗霞的符氏宗祠、黄家埠的遗安堂，陆埠的孙氏宗祠，四明山的树滋堂，鹿亭的褚氏宗祠，马渚的杨氏宗祠等。
由于其历史价值、艺术价值、科学价值均较为突出，多数已公布为文保单位和文保点，并实施了修缮，恢复了历史风貌。
在利用方面，各地也进行了积极探索，取得了许多成功的经验，如泗门镇将谢氏始祖祠堂用于全国谢氏宗亲会的活动场所，每年春季举办隆重的宗亲活动；朗霞街道将符氏宗祠辟为村老年活动中心等。
近年来，余姚市各级财政用于祠堂保护修缮项目的投资已达数百万元。
　　但毋庸违言，目前余姚农村祠堂建筑的现状并不令人乐观。
首先，祠堂建筑的总数已大大减少，往日那种"村村有祠"的景象已不复存在，或因年久失修整体或部分倒塌，或因生产生活需要被拆被毁。
其次，出于各种需要对祠堂建筑的不合理利用情况比较突出，有的用于办厂，有的用于非法事佛，有的用于仓储，等等。

第三，由于年久失修，许多祠堂的建筑本体及环境状况堪忧，木结构槽朽缺损、屋面渗漏、乱搭乱建情况十分严重，脏乱差情况相当普遍。

第四，由于缺少文物维修知识，不当修缮对祠堂建筑的格局、结构风貌损害严重。

第五，不少祠堂被废弃，长期处于空关和无人管理的状态。

三、农村祠堂建筑保护利用的总体思路和对策 　　祠堂是祖国文化遗产的重要类型，是历史文明的重要物质载体。
保护利用好农村祠堂建筑对传承弘扬优秀历史文化、发展乡村旅游、凝聚人心、建设和谐宜居新农村具有重要现实意义和长远意义。
　　农村祠堂建筑保护利用的总体思路为：以文物建筑的科学修缮为抓手，立足保护；以更新功能为手段，实施合理利用。
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