住宅建筑的风水.doc

住宅建筑的风水,风水与建筑
住宅建筑的风水规划 居住区住宅建筑布置的风水规划，应该遵循几个风水观念：
一、太极泛存观 　　 中国风水学、中国医药学等传统艺文、术数都密切联系着中国的《易经》原理。
《易经》是中国人最基本的思维源头。
无论你是否懂得 或是否相信《易经》，中国人都大多自觉或不自觉地按照易经思辨事物。
都有遇事求平衡，不过头的心理和思维，意识上有“事极则 反”，“物极必反”的易学基本观点。
中国风水学也称易学堪舆学，它在“堪天道，舆地道”中是遵循易学思辨的。
易理最重要的观点， 认为事无巨细，事无大小，都是太极。
“其大无外，其小无内”。
“一物从来有一身，一身自有一乾坤”。
因此风水学认为的一个城市、 一个村镇、一个庭院、一幢建筑、一户住宅、一个房间┄┄都是一个太极，只是层次不同而已。
这一观点，实践证明是正确的。
住宅建 筑布置，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极。
　　 从这一观点出发，建筑群的布局应该以地形方正、太极完整为宜，否则必定会带来隐患。
例如，乾位空亡，对该区的男主人就 会不利，艮位空亡则对该区的男孩不利。
如华北油田某生活区，大院内几百户居民中，男孩皆瘦弱不成材，男孩灾患频频。
经 查，大院东北征地缺一角。
补角后始有好转。
　　此外，在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角，此为风水之大忌。

二、场气万有观 　　 风水学的五大要素：龙、穴、砂、水、向，其本质是气。
寻龙、点穴、察砂、觅水、定向，目的是察寻适于人体的吉气，避开不利于人体 的煞气。
现代科学已经初步证明，人体有场气、植物有场气，建筑物有场气。
万物之间皆有场气。
若干建筑物组成的建筑群，场气就 会因建筑物的排列不同而发生吉凶裂变。
如某地原有建筑群为行列式六排布局，居民在此状况很差，灾病横生。
经查，该建筑组团 呈太极六十四卦之山地剥卦。
卦象霉雨，腐烂，阳消阴长，卦象很凶，场气不佳。
后经调整，使排列变成山雷颐卦，居民的健康和经 济状况立即好转。

三、场气