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口梁冬梅 ，口梁冬梅。
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口梁冬梅 内容 提 要 :德 治思 想作为我国
一、历史 积 淀:德 治 重 提 的历史 根 源 孺 家文化 的政治理想 ，与儒 家文化 儒 家文化在中国延 绵 两 千多年 ，其深厚的历史积淀和强大 的穿 本 身一样 ，有着其历史上的进步意透力使 它对今 日人们之影 响仍然 根深蒂 固 ，伦理 纲常仍是社会秩序 义 。
在社会主 义 中国的今天 ，它仍 和人们 日常生 活 的参照 ，其精髓部分也适 用 于现代文明 的构建。
因 有存在 的价值 ，用全 新 的视野 审视此 ，完全脱离儒家文化是不 可能也是不 可想象之事 ，这也成为德治 在 它 ，它与 当前的现代 化 进程并 不相现世立足的历史 基础。
违 背 ，追求 民主政 治并不访碍我们 二 、法治缺陷 :德 治重提 的理论依据 对 自身素质的要求，反 而能使我们 1.法治内涵 用 更 清 醒 的 头 脑 反 思 自 己 的 行 与 伦理政治相对，法理政治将其精神浓缩于“法治”。
为 。
面对 转 型 时期不 可 避 免 的 种 种 法 理政治 的理论 预构，首先是一种社会 文化类 型 的建