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论文2 ，艺术设计论文。
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环境艺术设计论文 默认分类2008-09-0412:54:37阅读1076评论0字号：大中小订阅 1.中国有代表性的古建筑所剩不多，（大批无代表性的古建筑更是随着中国改天换日似的现代化进程而灰飞烟灭，彻底的从人们视线中消失）有所谓代表性的民居古村落之类古代建筑更是屈指可数：北有如数家珍似的北京四合院及保存稍好点的山西乔家大院为代表，南有安徽古村落，福建土楼为典型，更少炒作而稍低调一点的还有陕西党项韩家村，河南巩县康百万庄园，山西王家大院等，相对于中国这么大一个文明古国而言，实在数量少极。
如今，古民居借旅游之风的日盛也被一些有"经济头脑"的人物们重视了起来，圈起宅院，收起门票，无一例外的唱起以旅游拉动经济，要利润，要效益的大戏。
在市场化高于一切的今天，仿佛这些优秀的祖宗遗产的最大价值仅限于此？ 2.老祖宗们能创造出这些现今看来颇能体现民族审美心理，民族审美观念，颇具中国情怀，中国气派的古建筑是我们子孙后代的福分，而尚有那么一些古民居能遗存至今是不幸之中的万幸。
然而在面对这些所剩无几更显弥足珍贵的遗产面前如何去充分利用呢？尤其是针对中国当前嘈杂，混乱，西洋风，东洋风日盛而有益设计探索稀少，并日益囿于所谓精英设计师们的玩味自赏，把玩之中，广大人民却被圈于优秀设计之外的怪现状，民居之类优秀传统设计观念，设计元素的有益研究就显得很有实际意义。
从意识形态上来说，能存之下来而被称为民居的那类住宅虽并不是一般平民百姓所能享有的住宅，但它们却绝不是如皇族，贵族宅邸一样遥不可及。
这类住宅颇具平民意识，往往是平民住宅式样的效仿对象，是平民住宅的典型代表。
无论是其建筑体量，结构，装饰造型及其附带的室内陈设，庭院式的堆山叠石的小园林无不具小家碧玉式的平民审美观念的观照，无不具强烈的平民心理，平民意识形态的印记。
可以从一定意义上说，这些民居建筑是真正中国古代广大人民所追求的理想住宅建筑形态。
在今天，这种形态，尤其是其传达的观念亦有相当的借鉴与吸收意义。
3.一个民族最可怕，最难于启齿的莫过于没有历史，而一个民族虽有悠久的历史，灿烂的文化，却没有为之引以为豪，并为这些文化遗存的发扬而妥善地去研究，去探求的人们，那将是一个不幸的民族。
中国设计界面临悠悠几千载的，灿烂的，独具魅力的华夏文明，浓郁厚重的甚至让人喘不出气来的中华文化，有理由不觉得幸运吗？中国古代的民居之类优秀传统设计承载着太丰厚的东西有待于我们去发现，去吸收，去继承和发扬。
尤其是在中国这样一个特殊的经历了一个又一个文化断层，一次运动的矫枉过正，近乎全盘的对传统，对祖宗的否定又接着一次的批判，剔除，再批判，这样一个在丢掉先人，丢掉老祖宗边缘的民族，更应改去发掘，去研究它们。
4.很明显，这个神圣而又艰巨的任务将会落在中国广大中生代及新生代建筑师以至于艺术设计师，环境艺术设计师肩上。
然而就像每一次具有划时代意义的或是在当时显的前卫甚至激进的设计运动都是由