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场所--建筑存在的意义 张楠楠10081045 摘要：克里斯蒂安·诺伯格-舒尔茨的著作《西方建筑的意义》，通过"意义""符号""场所""存在空间"等视角审视了西方建筑及其存在的意义，而这些对当今建筑场地设计都富有独特的启发意义。
关键词：场地设计场所建筑存在意义 远古至今，建筑帮助人们，使人们的存在富有意义，通过建筑，人们拥有了空间和时间的立足点，由是，建筑不仅仅关乎实际需要和经济因素，它还关系到存在的意义，这种存在的意义源自自然、人类、以及精神的现象，并通过秩序和特征为人们所体验，建筑又将这样一些意义变换成空间的形式。
在建筑中，空间的形式意味着场所、路径和领域，也就是，人类环境的具象结构。
建筑应该被理解成富有意义的（象征的）形式。
同样，它也作为一个章节，构成了存在的意义。
1.场地设计 场地设计，是针对基地内建设项目的总平面设计，是依据建设项目的使用功能要求和规 划设计条件，在基地内外的现状条件和有关法规、规范的基础上，人为地组织与安排场地中各构成要素之间关系的活动。
场地设计提高基地利用的科学性，使场地中的各要素，尤其是建筑物与其他要素形成一个有机整体，保证建设项目能合理有序地进行使用，发挥出经济效益和社会效益。
同时，使建设项目与基地周围环境有机结合，产生良好的环境效益，同时，场地设计具有高度综合性，技术与艺术的双重性，理性和感性并存三个特点。
营造活动的直接目的是为了获得可满足使用要求的建造物，在本质上则是要将一块对人没有意义的土地变得具有意义。
因此在人类最早的营造实践中，即已体现出了有意识的场地处理，将一块土地变成富有意义的场地，使其所包含的的建筑、大地、天空建立起密切的联系，体现了一种场所精神，也表达了一种存在的意义。
2．场所 场所乃有行为的场地，诺伯格-舒尔茨认为，建筑的讨论要回到"场所",从"场所精神"中获得建筑最根本的经验，场所=场地+在场地上发生的行为。
脱离了行为活动，则不能称之为场所。
场所又分人工和自然两种：所谓"自然场所"，即人眼中的自然，而非离开人意识的客观自然；"人工场所"以自然环境为基础，把他所理解的自然具体化，翻译成人工制品、人造的形式。
人为场所与自然发生联系的方式有三种：形象化、补足和象征。
"形象化"指把人对自然环境的理解和整体把握构想成有形和可见的形象，从而成为人工产品。
RenzoPiano设计吉恩·玛丽·吉巴文化中心时，从当地的传统民居得到灵感，使用现代设计手法表达太平洋传统文化，将建筑设计成一个真正意义上的村落，且与海洋环境紧密相连。
"补足"就是修正、改造自然环境使它符合自己的构想。
"象征"则是把一个理解了的世界再现在另一个场所。
中国传统园林中以叠石和水景象征山川景色，"虽由人作,宛自天开"，这不是一种简单的符号化，而代表了人对生活世界的理解。
3．存在意义--场所精神 存在意义并不是强加于人们日常生活中的。
这些意义是日常生活
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鱼
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