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内设计，或者称为室内环境设计，是一门综合性的、边缘性的学科。
它要求设计者对美学、建筑学、材料学以及各种施工工艺都要有深入的了解，并且能够熟练的使用这些基础知识和技能，创造出符合使用功能，富有艺术个性和艺术审美情趣的室内空间。
室内设计的创造过程实际上是从设计者对室内空间的认识开始的。
任何空间都是先要满足一定的使用功能，然后才能逐步的上升到对美学形式、艺术风格的考虑。
也就是说"形式由功能而来".设计者在进行室内环境规划之初，就要充分考虑人对此空间的各种功能的需要，并根据与之相关的空间尺度进行功能性的分区，然后进行进一步的规划。
这是对任何一种空间进行设计的
第一步操作。
了解空间，就是要了解空间的实际使用功能。
不同的类型的空间有着不同的使用要求，包括门窗等具体构件都要围绕这一中心，并为之服务。
比如，公共场所的门就必须具有一定的宽度和高度，通常这些参数要比个人的住房的要大得多，这是因为前者在功能上要满足很多人使用的需要。
因此，在进行设计的过程中，就要将这些具体因素作为优先考虑的内容。
只有空间的要求得到了满足，才能够使对这个空间的设计有了成立的保证。
墨子说："食必常饱然后求美，衣必常暖然后求丽，居必常安然后求乐。
"空间的精神内涵和审美情趣必须在其功能得到了满足的基础上才能够显现出来。
实际上，进行室内环境的设计，就是在满足使用要求的基础上，创造出一个具有一定的精神内涵，或精神作用的空间来。
举一个简单的例子：一间居室究竟需要多高才算合适呢？这是一个容易引起争论的问题。
有人主张不低于3米，也有人认为2.6米就足够了，争论的双方所持的论据不外是从人的感受--是否会感到压抑--这一方面出发的。
一间普通的居室尚且如此，其他的厅堂更是如此。
空间，除了功能要求之外，还要考虑人们对空间所提出的精神方面的要求。
古代高直教堂所具有的十分窄而高的内部空间就更为明显的说明了这个问题。
如果单纯从宗教祭祀活动的使用要求来看，即使它的高度降低十倍，也不会影响使用要求，但是作为一个教堂，它所具有的神秘气息和艺术感染力将荡然无存。
由此可见，对于教堂这一种特殊类型的空间，左右其形式与其说是物质功能，不如说是精神方面的要求。
任何人对于它自己居住和使用的空间都有他自己的要求和想法，尤其在生活水平已经发生了翻天覆地的变化的今天。
正如墨子所说的那样。
空间应该具有一定的艺术气息，实在满足使用功能的基础上的更为深层次的要求。
也就像前面提到的那样，对空间的精神要求，而且事实上可能还会更为深刻和具体。
精神要求，说得更为直接一些应该是空间所具有的什么样的气氛。
历史上有相当一部分的建筑是采用中轴对称的布局形式的，比说清故宫。
这个传统的帝王的宫殿建筑群，以其特有的威严华丽、庄重雄伟的气势，带给游览者心灵的震撼。
当然，住宅空间可能不需要这样，但一个恬适温馨的居住空间是任何人都想要的。
说到现在人们所使用的各种不同的空间，人们对他们都有不同的心理上的要求，而且这一点还根据不同
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