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中州派玄空三诀.doc 风水
什么是“父母三般卦”？　江西安远．易海一黍 《天玉经》是杨公风水术理气的专著。
问世以来，不知有多少文人对这部经文做过解释或疏注。
这部经的注 解版本有十数种之多，多数都是用卦理进行解释的。
细心的读者可以发现，凡不是用三合理论去解释《天玉经 》的，都存在跳行解释的现象，不能全面解释所有的句子。
对解释不出的句子甚至用“此句犯实意晦，可删” 来搪塞，令人感到可笑。
还有的人在经文中塞进自己的私货，《天玉经》全文都是
七、五语句，而有的版本中竟 然出现有七字句。
杨公在堪舆实际中也是不直接用八卦的，如果你到各地去验杨公及其高徒所做的古墓、古 宅，肯定可以发现：杨公及其高徒用的是三合的理气方法。
一部《天玉经》只因用隐语写成，曾经难倒了多少智力超群的文人墨客！其最主要的原因就是因为没有办法 理解杨公为什么八卦只用四卦，而且将南北东西四卦又合并为三卦。
风水术是易学的一个应用分支，离不开易学哲学的理论指导，杨公风水术自始至终贯穿着周易的思想光辉。
易学哲学认为，世界是从无到有，从无极到太极，一生二，二生三，三生万物发展起来的。
三是世界的一个临 界点，逆而退，经太极两仪而返回到无极的混沌状态；顺而下，则生生不息而万物生发。
万千世界都是由“三 ”产生出来的。
杨公将对与人类生存、生活和繁衍生息密切相关的阴阳二宅的堪舆理论立足于“三生万物” 的基点上，无疑是高瞻远瞩的。
上一课讲到，由于八卦方位五行不能真实地反映地球表面四面八方五行分布的客观实际，杨公通过创制七十 二龙解决了如何在罗盘上真实地反映五行客观分布的难题。
杨公风水术是不直接用八卦方位五行的，而天干 地支阴阳五行的理论根据是从八卦五行中推导出来的，所以才将金、木、水、火四大局用“父母三般卦”来 表示。
三般卦将先后天八卦浓缩成三大卦，并非对先后天八卦理论的否定，而是在对八卦理论高度理解的基础上， 对八卦基本理论的高度概括和活用。
“江东卦”即是后天八卦的震卦，“江西卦”即是后天八卦的兑卦，“