追随路易康还是效法贝聿铭x.doc

追随路易康还是效法贝聿铭x

转发，原文作者未知。
文章中提到的对比和看法的确存在一定程度的偏激和独断。
但是却充满了对建筑的爱，这也是这篇文章时隔许多年后，仍然引 起争论的原因。
----------------------------------- ----------------------------------- 两条完全不同的道路，一个做建筑的人早晚要作出的选择。
就个人而言，从我小时候起，家庭、社会似乎就给我确定了方向 不是针对建筑设计本身，而是要做个像贝老一样的人，注重外才， 善于社交，将内在的能量100％甚至150％的表现出来。
而路易康这 样的人，自然就是反面 这真是一种悲哀。
路易康和贝聿铭，这两位同一时代的比肩站立的建筑大师，同时也 是建筑行业中足以匹敌的竞争对手。
但他们两次重大的交锋，即竞 争肯尼迪馆和美国国家美术馆东馆的设计项目，最后都以贝的 胜利告终。
作为犹太移民的康和作为中国移民的贝在他们的出身、经历等方面 有着许多相似之处，然而，他们的思想。
行为以及处事的态度不同 决定了他们必然会有截然不同的境遇。
在我看来，这些差异直接归 结于他们从小感受到的不同的文化气氛和所处的文化背景。
西方文化认为，人类的精神是创造的精神，人类得以延续和发展， 从根本上说就是这种创造精神作用的结果。
从古希腊开始，整个西 方社会的知识体系就十分注重理论成果，西方社会的科学体系重视 几何，重视逻辑证明，重视在科学实验的基础上加以理论的概括， 这就是他们后来在科学上达到巨大理论成就，乃至于整个现代科学体系都源自西方的原因所在。
而以中国为代表的东方文化和东方自然科学体系，看重的是技术成 果，重应用，轻理论。
整个东方的思想文化和科学技术体系，几千 年一脉相传，都是看重眼前能收到的效益，而很少去穷根溯源事物 的本质原理，冥思苦想未来的理论和可能性。
中国人重现世，倾向 实用。
而西方人却重后世，愿意穷毕生精力去探索一些眼前似乎看 不到什么直接效益，甚至对自己这一代人毫无用处的事。
但这样的 研究却泽被后世，从更深的意义。
更广