苏州,最后的园林--中考散文阅读试题(含答案).doc

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苏州最后的园林 1979年夏天我
第一次来到苏州，那时候苏州看起来很旧，千年历史的城市 给人的印象当然是旧的。
我去了几乎所有开放的园林，这些园林过去并不是公 园，而是别人的家。
这种变化给后来搞建筑的一个错误印象，以为园林只是一 种国家风景区的概念。
园林其实就是中国人一生梦想中的家。
我记得那时候园林里面游客很少，很幽静，门面混迹于寻常巷陌。
有些去 处，不经别人指点，还看不出来，很不起眼的一道门，偶然闯入，发现里面居 然“山光悦鸟性，潭影空人心”。
苏州城里那些寻常百姓家里，也藏着大大小 小的园林，哪怕就是一盆假山，一笼修竹。
那些伟大的园林是在苏州的文化气 氛和日常生活习俗里生长出来的，而不是为附庸风雅进行移植的结果。
现在旅 游团队成天在几个景点对着那些茂林修竹奇石假山指指点点，任何一个缝都要 说出点文化意思来，倒使苏州园林看起来更像与日常生活无关的所谓“园林艺 术”展览了。
苏州，这是最后的园林。
一个园林要当得起园林这个祢号，就像贵族一样 ，要三百年。
一块奇石或者一只水缸的位置，在百年间调整多次，直到园子主 人从看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水 ，直看到顺眼，这或许要用园主人的一生，甚至几代。
他们信任自然，崇尚自 然，追求自然与人工的浑然天成，这也是园林的最高境界。
在中国，园林是一 种居住样式。
俗语说，“上有天堂，下有苏杭”，中国式的天堂是在大地和人 间。
苏州园林是一个可以安心的地方。
它是中国古代思想和生活经验、工艺传 统、经济能力的完美结合，“上有天堂，下有苏杭”，不是随便说的，它说的 就是昔日中国的生活理想。
园林就是这种理想的最高体现之一，它既暗示了中 国哲学最深奥的部分，可以修身养性，同时它又是一个让人可以“过日子”的 地方。
可以修身养性，就是所谓的“安心”，这是中国建筑与西方建筑最根本 的区别。
西方建筑也许更讲实用，心是无所谓的，令人提心吊胆的摩天大楼