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旅游园林文化
一、筑山 为表现自然，筑山是造园的最主要的因素之一。
秦汉的上林苑，用太液池所挖土 堆成岛，象征东海神山，开创了人为造山的先例。
东汉梁冀模仿伊洛二峡，在园中累土构石为山，从而开拓了从对神仙世界向往， 转向对自然山水的模仿，标志着造园艺术以现实生活作为创作起点。
魏晋南北朝 的文人雅士们，采用概括、提炼手法，所造山的真实尺度大大缩小，力求体现自 然山峦的形态和神韵。
这种写意式的叠山，比自然主义模仿大大前进一步。
唐宋 以后，由于山水诗、山水画的发展，玩赏艺术的发展，对叠山艺术更为讲究。
最典 型的例子便是爱石成癖的宋徽宗，他所筑的良岳是历史上规模最大、结构最奇巧 、以石为主的假山。
明代造山艺术，更为成熟和普及。
明人计成在《园冶》的“掇 山”一节中，列举了园山、厅山、楼山、阁山、房山、池山、内室山、峭壁山、山 石池、金鱼缸、峰、峦、岩、洞、涧、曲水、瀑布等17种形式，总结了明代的造山技 术。
清代造山技术更为发展和普及。
清代造园家，创造了穹形洞壑的叠砌方法， 用大小石钩带砌成拱形，顶壁一气，酷似天然峭壑，乃至于可估喀斯特溶洞，叠 山倒垂的钟乳石，比明代以条石封合收顶的叠法合理得多、高明得多。
现存的苏 州拙政园、常熟的燕园、上海的豫园，都是明清时代园林造山的佳作。

二、理池 为表现自然，理池也是造园最主要因素之一。
不论哪一种类型的园林，水是最富 有生气的因素，无水不活。
自然式园林以表现静态的水景为主，以表现水面平静 如镜或烟波浩淼的寂静深远的境界取胜。
人们或观赏山水景物在水中的倒影，或 观赏水中怡然自得的游鱼，或观赏水中芙蕖睡莲，或观赏水中皎洁的明月……自然式园林也表现水的动态美，但不是喷泉和规则式的台阶瀑布，而是自然式的瀑 布。
池中有自然的肌头、矾口，以表现经人工美化的自然。
正因为如此，园林一定 要省池引水。
古代园林理水之法，一般有三种： (一)掩。
以建筑和绿化，将曲