景观设计中的传统风水观念.doc

景观设计中的传统风水观念

风水学在园林设计中的应用 1整体系统 风水学充分注意到环境的整体性。
《黄帝宅经》主张“ 以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛 发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅， 乃为上吉。
”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中 强调整体功能性，主张“阴宅须择好地形，背山面水称人心 ，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大为有福，水 口收藏积万金，关煞二方无障碍，光明正大旺门庭》”。
整 体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以 整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。
在园林设计中，我们要充分考虑整体的设计与各个园区的功 能与整体的关系，还要结合当地地形特点、民俗风情和生活 习惯等进行设计，以创造出既有很高观赏价值和很强的实用 功能，又与周围地理环境和文化环境相协调的和谐的较完美 的环境空间。
2因地制宜 1因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生 活方式。
《周易大壮卦》提出：“适形而止”。
中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形 式亦不同，西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。
窑 洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒， 冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。
西南潮湿多雨，虫兽很多 ，人们就采取栏式竹楼居住。
《旧唐南蛮传》日：山有毒 草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干栏。
“楼下空着 或养家畜，楼上住人。
竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建 在依山傍水之处，此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便 于随水草而迁徙。
贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平 原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条 件而创立的。
同样，在园林创作中也应该充分融入这样思想进行设计 ，充分利用有利的自然条件和生态因素。
适当的保留有景观 特色的自然地形地貌，如山丘、水体，以及按国家有关法规 保护的古树名木、成