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XXX图钻石班笔记之常识判断(看完包过).doc
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暂无
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2021-05-29
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184KB
文件类型:
.doc
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2
建筑论坛:
上传会员:
gnqvh
所属栏目:
学习资料4
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常识判断
马克思主义哲学原理辩证唯物主义
一、哲学的基本问题
、物质和意识谁是第一性问题划分唯物主义和唯心主义
先有楼房后有图纸——唯物主义
、物质和意识有无同一性划分可知论和不可知论
宇宙是可知的可知论,宇宙是不可知的不可知论
唯物主义的历史形态
古代朴素唯物主义
力图从具体事物中寻找世界的本原。五行说,水火气是本原。
古希腊的莫克利特的“原子论”是古代朴素唯物主义的最高形式。
水是一切的根基古希腊泰勒斯
近代形而上学唯物主义
背离了古代哲学把世界看成整体的辩证法观点,在思维方式上特有的孤立,静止,片面以及否认矛盾的局限性形而上。
具有三个历史局限性,即机械性,形而上学性和唯心史观唯物主义不彻底性
霍布斯认为,世界是机器,情感活动,也是纯粹机械原因引起的,用力学规律解释一切形而上,机械
现代辩证唯物主义和历史唯物主义科学
核心:意识对物质的依赖性与意识对物质的能动性认识是反映与认识是能动的反映
,世界的物质统一性与物质世界是多样性的统一物质的具体形态:桌子,凳子。
唯心主义的基本类型
主观唯心主义:把主观精神情感,意志作为世界的本原阿,客观事物和物质世界都是主观精神的产物,荒谬之处在于必然导致“唯我论”
万事皆备于我,吾心即宇宙,心外无事,心外无物,心外无理。
“不是风动,不是树动,仁者心动”
客观唯心主义:把某种脱离物质,脱离任何人的精神看成世界的本原,荒谬之处在于以哲学化的方式承认“宗教创世说”
理在事先,谋事在人,成事在天。
问题
以下属于客观唯心主义的是
万物皆便于我
吾心即宇宙
理在事先
谋事在人,成事在天
辩证唯物主义科学
二、世界的存在状态
、世界万物是发展的,属于辩证法;
、世界万物是静止的,属于形而上学。
三、马克思主义哲学辩证唯物主义的产生和本质特征
、条件
理论来源:德国古典哲学,批判地吸收了黑格尔辩证法,抛弃了它的唯心主义;批判地吸收了费尔巴哈的唯物
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马克思主义哲学原理辩证唯物主义
一、哲学的基本问题
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先有楼房后有图纸——唯物主义
、物质和意识有无同一性划分可知论和不可知论
宇宙是可知的可知论,宇宙是不可知的不可知论
唯物主义的历史形态
古代朴素唯物主义
力图从具体事物中寻找世界的本原。五行说,水火气是本原。
古希腊的莫克利特的“原子论”是古代朴素唯物主义的最高形式。
水是一切的根基古希腊泰勒斯
近代形而上学唯物主义
背离了古代哲学把世界看成整体的辩证法观点,在思维方式上特有的孤立,静止,片面以及否认矛盾的局限性形而上。
具有三个历史局限性,即机械性,形而上学性和唯心史观唯物主义不彻底性
霍布斯认为,世界是机器,情感活动,也是纯粹机械原因引起的,用力学规律解释一切形而上,机械
现代辩证唯物主义和历史唯物主义科学
核心:意识对物质的依赖性与意识对物质的能动性认识是反映与认识是能动的反映
,世界的物质统一性与物质世界是多样性的统一物质的具体形态:桌子,凳子。
唯心主义的基本类型
主观唯心主义:把主观精神情感,意志作为世界的本原阿,客观事物和物质世界都是主观精神的产物,荒谬之处在于必然导致“唯我论”
万事皆备于我,吾心即宇宙,心外无事,心外无物,心外无理。
“不是风动,不是树动,仁者心动”
客观唯心主义:把某种脱离物质,脱离任何人的精神看成世界的本原,荒谬之处在于以哲学化的方式承认“宗教创世说”
理在事先,谋事在人,成事在天。
问题
以下属于客观唯心主义的是
万物皆便于我
吾心即宇宙
理在事先
谋事在人,成事在天
辩证唯物主义科学
二、世界的存在状态
、世界万物是发展的,属于辩证法;
、世界万物是静止的,属于形而上学。
三、马克思主义哲学辩证唯物主义的产生和本质特征
、条件
理论来源:德国古典哲学,批判地吸收了黑格尔辩证法,抛弃了它的唯心主义;批判地吸收了费尔巴哈的唯物